史威登堡神学著作

天堂与地狱 #76

76.然而,要知道,

76.然而,要知道,人无法用肉眼、只能用他里面的灵眼看见天使。因为他的灵就在灵界,而肉体的一切事物都在自然界。同类出于相似性而看到同类。此外,众所周知,视觉的肉体器官,也就是肉眼,太过粗糙,以至于若不借助显微镜,甚至连自然界较小的事物也看不见,更看不见高于自然界领域的事物,如灵界的一切事物。然而,当人从肉体视觉退出,其灵的视觉被打开时,他就能看见这些事物。若主乐意让人看到,这种事立刻就能实现。在这种情况下,人只知道他正在用肉眼看它们。亚伯拉罕、罗得、玛挪亚和众先知都是这样看见天使的;主复活以后,门徒也是这样看见祂;我同样如此看见天使。众先知因以这种方式看见,故被称为“先见”(撒母耳记上9:9),并被说成是“眼睛睁开的人”(民数记24:3);能使他们如此看见就被称为“开他们的眼目”,如以利沙的仆人,关于他,我们读到:

以利沙祷告说,耶和华啊,求你开这少年人的眼目,使他能看见。耶和华开他的眼目,他就看见满山有火车火马围绕以利沙。(列王纪下6:17)

注:就其内层而言,人就是一个灵(1594节);这灵就是此人自己,因为身体靠这灵活着(447, 4622, 6054节)。

属天的奥秘 #458

458.有时恶灵幻想

458.有时恶灵幻想在主的天堂之外另有一个天堂,他们也被允许到凡他们所能到的地方寻找它。但令他们深感沮丧的是,他们在哪里都找不到别的天堂。事实上,恶灵一头扎进各种疯狂之中,既因为他们憎恨主,也因为他们内心遭受地狱般的痛苦,而这些就是他们所抓住的那类幻想。

属天的奥秘 #4150

4150.“你在我这

4150.“你在我这里搜到什么,就拿去”表属于那良善的一切事物都已被分离出去。这从这句话的含义清楚可知,即你的东西不在我这里,也就是说,属于“拉班”所表良善的事物并不在“雅各”所代表的良善中,因此属于那良善的一切事物都已被分离出去。

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